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Beats Biblionetz - Bücher

Resonanz

Eine Soziologie der Weltbeziehung
Hartmut Rosa ,   
Buchcover
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iconZusammenfassungen

Wenn Beschleunigung das Problem ist, dann ist Resonanz vielleicht die Lösung. Das ist die auf die kürzest mögliche Formel gebrachte Kernthese dieses Buches.
Von Hartmut Rosa im Buch Resonanz (2016)
Wenn Beschleunigung das Problem ist, dann ist Resonanz vielleicht die Lösung. Dies ist, auf die kürzestmögliche Formel gebracht, die Kernthese des neuen Buches von Hartmut Rosa, das als Gründungsdokument einer Soziologie des guten Lebens gelesen werden kann. An seinem Anfang steht die Behauptung, dass sich die Qualität eines menschlichen Lebens nicht in der Währung von Ressourcen, Optionen und Glücksmomenten angeben lässt. Stattdessen müssen wir unseren Blick auf die Beziehung zur Welt richten, die dieses Leben prägt und die dann, wenn sie intakt ist, Ausdruck stabiler Resonanzverhältnisse ist.
Um dies zu begründen, präsentiert Rosa zunächst das ganze Spektrum der Formen, in denen wir eine Beziehung zur Welt herstellen, vom Atmen bis hin zu kulturell ausdifferenzierten Weltbildern. Dann wendet er sich den konkreten Erfahrungs- und Handlungssphären zu – etwa Familie und Politik, Arbeit und Sport, Religion und Kunst –, in denen wir spätmodernen Subjekte Resonanz zwar suchen, aber immer seltener finden. Das hat maßgeblich mit der Steigerungslogik der Moderne zu tun, die sowohl Ursache als auch Folge einer gestörten Weltbeziehung ist, und zwar auf individueller wie kollektiver Ebene. Denn auch die großen Krisentendenzen der Gegenwartsgesellschaft – Ökokrise, Demokratiekrise, Psychokrise – lassen sich resonanztheoretisch analysieren, wie Rosa in seiner Soziologie der Weltbeziehung zeigt. Als eine umfassende Rekonstruktion der Moderne in Begriffen ihrer historisch realisierten Resonanzverhältnisse wagt sie den Versuch, den Rahmen für eine erneuerte Kritische Theorie abzustecken.
Von Klappentext im Buch Resonanz (2016)

iconDieses Buch erwähnt...


Personen
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Theodor W. Adorno, Albert Bandura, Joachim Bauer, Mathias Binswanger, Martin Buber, Mihaly Csikszentmihalyi, Antonio R. Damasio, John Dewey, Michel Foucault, Sigmund Freud, Bruno S. Frey, Erich Fromm, Hans-Georg Gadamer, Ulrich Gebhard, Gustav Greve, Jürgen Habermas, Donna Haraway, Hegel, Martin Heidegger, Immanuel Kant, Niklas Luhmann, Jean-François Lyotard, Karl Marx, Marshall McLuhan, Maurice Merleau-Ponty, Robert Musil, F. Riemann, Hartmut Rosa, Ewald Terhart, Max Weber, Ludwig Wittgenstein, Nadia Zaboura

Begriffe
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Beziehungrelation, Demokratiedemocracy, Erfahrungexperience, Familiefamily, Gesellschaftsociety, Kapitalismus, Kulturculture, Kunst, Lebenlife, Logiklogic, Politikpolitics, Religionreligion, Selbstwirksamkeitself efficacy, Soziologiesociology, Theorietheory, Zufriedenheit / Glückhappyness
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Bücher
Jahr UmschlagTitelAbrufeIBOBKBLB
Das Auge und der Geist (Maurice Merleau-Ponty) 2000
Das dialogische Prinzip (Martin Buber) 10000
Das Kapital (Karl Marx) 23000
Der Mann ohne Eigenschaften (Robert Musil) 5000
Die Neuerfindung der Natur (Donna Haraway) 4000
 Kritik der Urteilskraft (Immanuel Kant) 10100
  Liebe als Passion (Niklas Luhmann) 3200
 Phänomenologie des Geistes (Hegel) 7000
Sein und Zeit (Martin Heidegger) 13000
 Tractatus logico-philosophicus (Ludwig Wittgenstein) 6, 14, 4, 6, 4, 3, 2, 3, 2, 2, 2, 10104241014025
  Wege aus einer kranken Gesellschaft (Erich Fromm) 1100
1916   Demokratie und Erziehung (John Dewey) 6, 4, 3, 5, 3, 7, 3, 2, 1, 1, 4, 737671353
1923Das Ich und das Es (Sigmund Freud) 5, 2, 1, 3, 5, 2, 1, 2, 2, 2, 2, 36233338
1956    Die Kunst des Liebens (Erich Fromm) 8, 20, 9, 26, 14, 18, 17, 16, 7, 7, 2, 9544921835
1960Wahrheit und Methode (Hans-Georg Gadamer) 20300
1961Wahnsinn und Gesellschaft (Michel Foucault) 3000
1962Die Gutenberg-Galaxis (Marshall McLuhan) 10, 3, 8, 9, 4, 7, 2, 1, 2, 3, 3, 841183386
1964Wirtschaft und Gesellschaft (Max Weber) 15300
1969   Grundformen der Angst (F. Riemann) 10, 10, 3, 3, 3, 5, 2, 2, 2, 2, 1, 711147602
1975Überwachen und Strafen (Michel Foucault) 2, 4, 8, 6, 4, 2, 4, 2, 1, 1, 2, 83448519
1976    Haben oder Sein (Erich Fromm) 6, 10, 10, 9, 6, 5, 2, 6, 8, 3, 6, 7112875698
1981   Politische Theorie im Wohlfahrtsstaat (Niklas Luhmann) 2, 22, 6, 56, 2, 7, 3, 3, 2, 2, 2, 1281277
1981Theorie des kommunikativen Handelns (Jürgen Habermas) 5, 2, 6, 4, 3, 2, 1, 2, 2, 2, 2, 93819185
1982   Das postmoderne Wissen (Jean-François Lyotard) 4, 2, 3, 2, 3, 2, 3, 2, 3, 3, 2, 41324197
1983   Die Furcht vor der Freiheit (Erich Fromm) 7300
1984Negative Dialektik (Theodor W. Adorno) 4000
1985Die neue Unübersichtlichkeit (Jürgen Habermas) 5000
1990Flow (Mihaly Csikszentmihalyi) 59100
1994Descartes' Irrtum (Antonio R. Damasio) 7, 4, 5, 2, 2, 2, 1, 2, 2, 2, 1, 629462701
2005Warum ich fühle, was du fühlst (Joachim Bauer) 4, 6, 3, 3, 2, 3, 1, 2, 1, 1, 2, 341331114
2006Die Tretmühlen des Glücks (Mathias Binswanger) 4, 4, 4, 4, 2, 4, 1, 2, 1, 1, 3, 65326977
2008   Das empathische Gehirn (Nadia Zaboura) 4, 6, 3, 3, 7, 3, 2, 5, 3, 3, 1, 82268297
2008Happiness (Bruno S. Frey) 3, 2, 2, 1, 1, 4, 1, 5, 3, 2, 2, 147140
2010   Organizational Burnout (Gustav Greve) 5, 2, 4, 1, 3, 3, 1, 3, 3, 3, 2, 4274257
2011   Kind und Natur (Ulrich Gebhard) 1, 2, 4, 1, 4, 4, 1, 4, 3, 2, 2, 4212289
2012   Weltbeziehungen im Zeitalter der Beschleunigung (Hartmut Rosa) 4, 2, 2, 3, 3, 1, 1, 3, 1, 1, 2, 4220476
2014Die Hattie-Studie in der Diskussion (Ewald Terhart) 1, 2, 1, 1, 1, 1, 4, 5, 3, 1, 1, 231253
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Texte
Jahr UmschlagTitelAbrufeIBOBKBLB
1994   Self-Efficacy (Albert Bandura) 6, 6, 4, 5, 2, 3, 1, 2, 1, 1, 1, 41334694

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icon1 Erwähnungen Dies ist eine nach Erscheinungsjahr geordnete Liste aller im Biblionetz vorhandenen Werke, die das ausgewählte Thema behandeln.

  • Digitale Paranoia - Online bleiben, ohne den Verstand zu verlieren (Jan Kalbitzer) (2016)   

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ResonanzD--03518586262SwissbibWorldcatBestellen bei Amazon.deBestellen bei ebook.de

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Beat hat Dieses Buch während seiner Zeit am Institut für Medien und Schule (IMS) ins Biblionetz aufgenommen. Beat besitzt kein physisches, aber ein digitales Exemplar. (das er aber aus Urheberrechtsgründen nicht einfach weitergeben darf). Es gibt bisher nur wenige Objekte im Biblionetz, die dieses Werk zitieren.

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