Understanding language

Terry Winograd, Fernando Flores

Zu finden in: Understanding Computers and Cognition (Seite 107 bis 124), 1987 Steht bei Beat physisch im Gestell

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Personen
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Edward Feigenbaum , Julian Feldman , Douglas Hofstadter , Marvin Minsky , Joseph Weizenbaum , Terry Winograd

Begriffe
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chat bot ,

computer ,

Eliza ,

Künstliche Intelligenz (KI / AI)

artificial intelligence , SHRDLU ,

Sprache

language , Verstehen understanding

Bücher

Jahr	Titel	Abrufe	IB	OB	KB	LB
1963	Computers and Thought (Edward Feigenbaum, Julian Feldman)	2, 2, 11, 1, 8, 7, 3, 2, 4, 19, 9, 9	103	41	9	1851
1967	Semantic Information Processing (Marvin Minsky)		19	1	0	0
1972	Understanding Natural Language (Terry Winograd)		5	2	0	0
1976	Die Macht der Computer und die Ohnmacht der Vernunft (Joseph Weizenbaum)	10, 8, 27, 11, 16, 19, 8, 13, 15, 14, 19, 11	161	170	11	19068
1979	Gödel, Escher, Bach (Douglas Hofstadter)	3, 10, 16, 7, 12, 15, 9, 13, 11, 18, 12, 18	95	168	18	16639

Zitate aus diesem Text

Understanding is not a fixed relationship between a representation and the things represented, but is a commitment to carry out a dialog within the full horizons of both speaker and hearer in a way that permits new distinctions to emerge.

von Terry Winograd, Fernando Flores im Buch Understanding Computers and Cognition (1987) im Text Understanding language auf Seite 124

The essence of language as a human activity lies not in its ability to reflect the world, but in its characteristic of creating commitment. When we say that a person understands something, we imply that he or she has entered into the commitment implied by that understanding. But how can a computer enter into a commitment ?

von Terry Winograd, Fernando Flores im Buch Understanding Computers and Cognition (1987) im Text Understanding language auf Seite 123

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Beat und dieser Text

Beat hat Dieser Text während seiner Assistenzzeit an der ETH Zürich ins Biblionetz aufgenommen. Die bisher letzte Bearbeitung erfolgte während seiner Zeit am Institut für Medien und Schule. Beat besitzt kein physisches, aber ein digitales Exemplar. (das er aber aus Urheberrechtsgründen nicht einfach weitergeben darf). Es gibt bisher nur wenige Objekte im Biblionetz, die dieses Werk zitieren.

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