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Beats Biblionetz - Bücher

The Geography of Thought

How Asians and Westerners Think Differently... and Why
Richard E. Nisbett , local 
Buchcover
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iconZusammenfassungen

The Geography of ThoughtThis book may mark the beginning of a new front in the science wars. Nisbett, an eminent psychologist and co-author of a seminal Psychological Review paper on how people talk about their decision making, reports on some of his latest work in cultural psychology. He contends that "[h]uman cognition is not everywhere the same"-that those brought up in Western and East Asian cultures think differently from one another in scientifically measurable ways. Such a contention pits his work squarely against evolutionary psychology (as articulated by Steven Pinker and others) and cognitive science, which assume all appreciable human characteristics are "hard wired." Initial chapters lay out the traditional differences between Aristotle and Confucius, and the social practices that produced (and have grown out of) these differing "homeostatic approaches" to the world: Westerners tend to inculcate individualism and choice (40 breakfast cereals at the supermarket), while East Asians are oriented toward group relations and obligations ("the tall poppy is cut down" remains a popular Chinese aphorism).
Von Klappentext im Buch The Geography of Thought (2003)

iconDieses Buch erwähnt ...


Begriffe
KB IB clear
Evolutionevolution , hindsight bias , Kognitionswissenschaftcognitive science

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The Geography of Thought: Gesamtes Buch als Volltext (lokal: PDF, 1063 kByte)

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Titel   Format Bez. Aufl. Jahr ISBN          
The Geography of Thought e - - 1 2003 0743216466 Swissbib Worldcat Bestellen bei Amazon.de Buy it now!

iconBeat und dieses Buch

Beat hat dieses Buch während seiner Zeit am Institut für Medien und Schule (IMS) ins Biblionetz aufgenommen. Beat besitzt kein physisches, aber ein digitales Exemplar. (das er aber aus Urheberrechtsgründen nicht einfach weitergeben darf). Aufgrund der wenigen Einträge im Biblionetz scheint er es nicht wirklich gelesen zu haben. Es gibt bisher auch nur wenige Objekte im Biblionetz, die dieses Werk zitieren.

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