Beats Biblionetz - Begriffe: Willensfreiheit

Autonomie ist mit Willensfreiheit unverträglich.

von Gerhard Roth im Text Das Ich ist ein Bündel von Ichs (2002)

Autonomie ist mit Willensfreiheit unverträglich.

von Gerhard Roth im Buch Fühlen - Denken - Handeln (2001) im Text Willensfreiheit und Autonomie auf Seite 449

Wir als bewusste Wesen haben nur wenig Einsicht und Einfluss auf unser Handeln.

von Gerhard Roth in der Radioserie Sternstunde Philosophie 30.12.2001 (2001)

Wir werden zur Verantwortlichkeit erzogen. [...] Verantwortung hat nichts mit Willensfreiheit zu tun.

von Gerhard Roth in der Radioserie Sternstunde Philosophie 30.12.2001 (2001)

Die Frage nach der Freiheit des Willens ist prinzipiell unentscheidbar. Das heisst, wir sind frei zu entscheiden, ob der Wille frei ist oder nicht. Diese Freiheit wird von den transzendentalen Idealisten - das sind Kant, Schopenhauer - als transzendental aufgefasst.

von Heinz von Foerster im Buch Teil der Welt (2002) im Text Zweiter Akt: 'Ich bin Teil der Welt' auf Seite 115

Verwandte Objekte

Häufig erwähnende Personen

Häufig co-zitierte Personen

Statistisches Begriffsnetz Dies ist eine graphische Darstellung derjenigen Begriffe, die häufig gleichzeitig mit dem Hauptbegriff erwähnt werden (Cozitation).

Dies ist eine graphische Darstellung derjenigen Begriffe, die häufig gleichzeitig mit dem Hauptbegriff erwähnt werden (Cozitation).

Zitationsgraph

Erwähnungen Dies ist eine nach Erscheinungsjahr geordnete Liste aller im Biblionetz vorhandenen Werke, die das ausgewählte Thema behandeln.

Zur Kritik Bremer "Hirnforschung" (Freerk Huisken)
«Breivik kann nichts für seine Taten» (Alex Reichmuth)
Tractatus logico-philosophicus (Ludwig Wittgenstein)
- Tractatus logico-philosophicus (1933)
Der Teil und das Ganze - Gespräche im Umfeld der Atomphysik (Werner Heisenberg) (1969)
- 7. Erste Gespräche über das Verhältnis von Naturwissenschaft und Religion (1927)
Das Gehirn des Menschen - Sechs Vorlesungen für Hörer aller Fakultäten (John C. Eccles) (1973)
- 6. Gehirn, Sprache und Bewusstsein
Wie wirklich ist die Wirklichkeit? - Wahn - Täuschung - Verstehen (Paul Watzlawick) (1976)
- Teil 3: Kommunikation
Wendezeit - Bausteine für ein neues Weltbild (Fritjof Capra) (1982)
- 9. Das Systembild des Lebens
Der Baum der Erkenntnis - Die biologischen Wurzeln des menschlichen Erkennens (Humberto R. Maturana, Francisco J. Varela) (1984)
- 6. Verhaltensbereiche
Geist, Hirn und Wissenschaft - Die Reith lectures (John R. Searle) (1984)
- 6. Willensfreiheit
Ellenbogenfreiheit (Daniel C. Dennett) (1984)
The Society of Mind (Marvin Minsky) (1985)
Understanding Computers and Cognition - A New Foundation for Design (Terry Winograd, Fernando Flores) (1987)
- 8. Computation and intelligence
Leben im Netz - Identität in Zeiten des Internet (Sherry Turkle) (1995)
- 3. Flirt mit einem Roboter
Welt im Kopf - Eine Sendereihe der Radio Akademie in S2 Kultur (1998)
- 8. Wer knackt die Nuss? - Das Rätsel des Bewusstseins (Gábor Paál)
The Age of Spiritual Machines - When Computers Exceed Human Intelligence (Ray Kurzweil) (1999)
- 3. Of Mind and Machine
Die Gewissheit der Ungewissheit (Bernhard Pörksen) (2001)
- Wahr ist, was funktioniert (Bernhard Pörksen, Francisco J. Varela)
- Die Freiheit, das Neue zu wagen (Bernhard Pörksen, Helm Stierlin)
Fühlen - Denken - Handeln - Die neurobiologischen Grundlagen des menschlichen Verhaltens (Gerhard Roth) (2001)
- 15. Willensfreiheit und Autonomie
Emergence - The Connected Lives of Ants, Brains, Cities, and Software (Steven Johnson) (2001)
Sternstunde Philosophie 30.12.2001 - Interview mit Gerhard Roth (Klara Obermüller, Gerhard Roth) (2001)
Unterwegs - Gehen, Fahren, Fliegen, Schwimmen - NZZ Folio 4/02 (2002)
- Das Experiment - Der freie Unwille (Reto U. Schneider) (2002)
Das Ich ist ein Bündel von Ichs - Interview mit Gerhard Roth (Gerhard Roth, Rosmarie Waldner) (2002)
Teil der Welt - Fraktale einer Ethik - ein Drama in drei Akten (Heinz von Foerster, Monika Broecker) (2002)
- 2. Zweiter Akt: 'Ich bin Teil der Welt' - Entwicklung einer Haltung
A New Kind of Science (Stephen Wolfram) (2002)
- 1. The Foundations for a New Kind of Science
- 12. The Principle of Computational Equivalence
Omnisophie - Über richtige, wahre und natürliche Menschen (Gunter Dueck) (2002)
- 5. Das intuitive Denken des wahren Menschen: Wie neuronale Netze
Aus Sicht des Gehirns (Gerhard Roth) (2003)
- 6. Wer oder was bestimmt uns?
- 10. Freiheit, die ich meine
Selbstbestimmen - Gehirnforschung und die Frage: Was sollen wir tun? (Manfred Spitzer) (2003)
Illusion Freiheit? (Michael Pauen) (2004)
Die Freiheit und das Gehirn (Detlef B. Linke) (2005)
Mind Time - Wie das Gehirn Bewusstsein produziert (Benjamin Libet) (2005)
Consciousness - A Very Short Introduction (Susan Blackmore) (2005)
Das verknüpfte Gehirn - Bau und Leistung neurobiologischer Netzwerke. (Gerhard Roth) (2006)
- 4. Neuronale Grundlagen von Bewusstsein
Das Gehirn und seine Freiheit (Gerhard Roth, Klaus-Jürgen Grün) (2006)
Freedom and Neurobiology - Reflections on Free Will, Language, and Political Power (John R. Searle) (2006)
Freiheit (2006)
- Freier Wille und Bestimmung (Michael Pauen)
Wissenswege - Methoden für das persönliche Wissensmanagement (Gabi Reinmann, Martin Jürg Eppler) (2007)
Selbstorganisation im Netz - Anstoß zum Hinterfragen impliziter Annahmen und Prämissen (Arbeitsbericht Nr. 18) (Gabi Reinmann) (2008)
The Ego Tunnel - The Science of the Mind and the Myth of the Self (Thomas Metzinger) (2009)
Digitale Lernwelten - Konzepte, Beispiele und Perspektiven (Kai-Uwe Hugger, Markus Walber) (2010)
- 5. Selbstorganisation auf dem Prüfstand - Das Web 2.0 und seine Grenzen(losigkeit) (Gabi Reinmann)
Evolution und das heutige Bild vom Menschen (Jochen Oehler) (2011)
Die Neurowissenschaften versprechen revolutionäre Erkenntnisse und die Heilung von vielen Leiden - Beweise aber bleiben sie seit 50 Jahren schuldig (Felix Hasler) (2012)

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Nützliche Illusion
Menschen tun nicht, was sie wollen, sondern sie wollen, was sie tun. \"Der freie Wille ist nur eine nützliche Illusion\", sagt der Neurobiologe Gerhard Roth (Universität Bremen, siehe dessen Buch \"Fühlen, Denken, Handeln\".
frankd, 2001-11-16 Darauf antworten...
- wo ist der unterschied???
  man tut nicht was man will, aber man will was man tut?
  ich, 2002-09-11 Darauf antworten...
Wichtigkeit der Frage nach der Willensfreiheit
Leider verstehen die meisten Menschen noch nicht die Wichtigkeit der Frage nach der Willensfreiheit. Wichtig ist sie wegen der sich daraus ergebenen Konsequenzen. Und jenen, die meinen, es hadel sich lediglich um ein philosophisches, daher abstraktes und weltfremdes Gedankengeflecht, sei gesagt, daß es sich hierbei um eine Theorie über uns selbst handelt, h.h. die jeden angeht. "Nur wenn ihr versteht, begreift ihr, in was für eine Welt wir gerade wandern...."
gast, 2000-03-30 Darauf antworten...
- Wenn die Welt determiniert ist, dann gibts auch keine Willensfreiheit. Ich seh auch kein greifendes Argument, warum die Welt nicht determiniert sein könnte. Willensfreiheit wäre so etwas,was aus dem Nichts entstanden ist. Informationen können aber nicht aus Nichts entstehen sondern immer nur aus der Verarbeitung anderer Informationen. Alle Informationen, die es heute gibt, die gabs schon immer nur in anderer Form. Menschliche Gehirne haben sie so umgeformt wie sie heute sind. Der Umformungsalgorytmus ist dabei auch nur eine Information die es schon immer gab und sich selbst umformt. So greift eins ins andere. Den ganzen Kram(Die ganze Welt) nennt sich:"Determiniertes Chaos" Determiniert weil vollständig vorbestimmt, Chaos weil im Detail nicht überschaubar. Auf das Wörtchen "vollständig" muß vollständig Wert gelegt werden. Hab ich in den 3 Texzen die ich bisher geschrieben hab wohl vergessen. Ich(damit meine ich nicht ich sondern das determinierte Chaos) geb mir bei der Gelegenheit gleich mal ein Pseudonüm(schweres Wort warscheinlich neben anderem Kleinkram mal wieder falsch geschrieben, aber ich bin ja nicht schuld an der Scheiße, denn die Welt ist determiniert, die Frage nach Schuld/Unschuld steht nicht zur Debatte) Eigentlich würd ich mich ja Zombie nennen, einfach mal weils so ist.(Siehe Determinismus) Aber dann würd mir keiner mehr Glauben schenken. Ich nenn mich daher einfach mal so ganz schlicht, ohne weite Umschweife oder gar Boßhaftigkeit, Gärhordschröödär. Ansonsten interessante Paralele(schon wieder falsch geschrieben, ich kann mir nieh merken ob rr oder ll oder beides, man is doch eh wurscht) Mal sehen wie weit die Meinungsfreiheit in dem Scheißlande hier reicht.
  Gärhordschröödär, 2000-08-18 Darauf antworten...
  - Etwas rüde
    Hmm, etwas rüde ausgedrückt, ansonsten aber bin ich mit dem KOmmentar einverstanden. Das \"deterministisch\" kausal schicksalhaft entstandene Gedankengewürge ist auch nach knapp 2 Jahren Entwicklungschance weder besser, differenzierter noch intelligenter \"zu verdauen\". Tja, zum Glück ist der Sch.. nicht selbst verursacht...
    elcerebro, 2001-12-19 Darauf antworten...
scheisse
so ein Scheiß
gast, 1999-03-14 Darauf antworten...
- Was denn überhaubt? Etwa alles? Na ja is ja was drann.
  gast, 2000-08-18 Darauf antworten...

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